【行测真题、答案和解析】言语理解练习题(311)

时间:2021-09-13发布:老吴公考网

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1.(单选题)①从一个个人,到一个组织、一个国家、一个民族

②要想去沉疴、启新机,唯有永葆进取之姿、奋斗之态

③唐代开元盛世,玄宗丧失进取心,骄傲怠惰,沉溺享乐,终致“安史之乱”

④清朝康乾盛世,朝野洋洋得意于文治武功,奢靡腐化,放松吏治,转而走向嘉道中衰

⑤生存和发展最大的威胁,往往不是突如其来的重大灾难与变故

⑥而恰恰是那些壮大时、强盛时不易察觉、缓慢积累起来的倦怠与松懈

将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

A.③④⑤⑥①②

B.②⑤①③④⑥

C.②①⑤⑥③④

D.③④①⑤②⑥

【答案】A

【解析】首句不容易判断。

⑥句“而”表示转折,前面显然接的应是⑤句,由此可排除B和D项。

将A项代入验证,逻辑顺畅,故选A。

【文段出处】《中年况味是奋斗》

2.(单选题)其实,正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样,时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈,跟在西方所谓脚后搬弄几个名词,只会产生出一堆文字垃圾,既不能长久立足,也会为西方的学术界所不齿。相反,如果我们不丢弃自己的学术传统,扎扎实实做学问,反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。

通过这段文字,作者想要表达的主要观点是:

A.坚守我国学术传统方能大有可为

B.虚浮的学术氛围使我国学术难有成就

C.我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱

D.当下,做学术应强化清代朴学的实证精神

【答案】D

【解析】第一步:分析文段。

文段首句说“注水文章与满天飞的概念”不会将实证精神扼杀,不会动摇儒学;紧接着说当前学术界存在的问题——跟在西方后面拾人牙慧,以及这种行为造成的后果;最后一句话用“如果”引导反面论证,引出作者的观点:不丢弃自己的学术传统才能在西方人面前建立一个强有力的对立面。所以,文段主旨为:“不丢弃自己的学术传统,扎扎实实做学问”。

第二步:辨析选项。

A 项:我国的学术传统在文段中有具体表达,即清代朴学,A 项表述不够准确,排除。

B项:文段中并未提及“虚浮的学术氛围”属于无中生有选项,排除。

C项:文段并未将我国传统学术研究与西方进行对比,为无中生有选项,排除。

故正确答案为D。

3.(单选题)“缩略”是赶路人与时间搏斗的一种方式。也许,赶路人自有不得不缩略的苦衷,其中也许不乏积极因素,但从根本上说,所谓缩略,就是把一切尽快转化为物,转化为钱,转化为欲,转化为形式,直奔功利而去。缩略的标准是物质的而非精神的,是功利的而非审美的,是形式的而非内涵的。缩略之所以能够实现,其秘诀在于把精神性的水分一点点挤出去,像压缩饼干似的,卡路里倒是足够,滋味却没有了。对一次性的短暂人生来说,这不能不说是一种遗憾。

这段文字着重抒发怎样的感慨:

A.急于实现目标,必然付出代价

B.淹没在物欲中的人生是枯燥无味的

C.人们只重目的,忽略了过程的享受

D.时间可以转化为钱,却无法转化为美

【答案】B

【解析】第一步:分析文段。

文段为“分-总”结构。文段开头以“缩略”为话题;接着由转折关联词“但”引出文段重点,强调“缩略”的本质其实是“功利的”;然后指出缩略的标准以及缩略能够实现的原因;文段最后说出缩略其实是一种遗憾。所以,文段主旨为:缩略的人生是遗憾的,缩略的人生是追求功利的人生,追求功利的人生是索然无味的。

第二步:辨析选项。

A项:“必然付出代价”文段没有体现,为无中生有选项,排除;B项:为文段主旨的同义替换,当选;C项:没有提到“功利”这一话题,非文段表述重点,排除;D项:文段中并未提到“时间”这一话题,为无中生有选项,排除。

故正确答案为B。

4.(单选题)①随着上世界八九十年代打工潮的涌动,春运在中国社会生活中的“存在感”越来越强。

②1981年3月,“铁路春运”一词首次出现在《人民日报》新闻标题中。

③但“春运的脚步”与“发展的车轮”始终协同前进。

④相信不少人都曾有这样的经历:通宵排队买票,肩扛大包小袋,上车差点挤成“照片”,下车感觉脱了层皮……

⑤虽然依旧不乏“槽点”,但人们的诉求已经悄然从“走得了”升级到“走得好”。

⑥当下,不管是购票途径,还是乘车体验、旅途时间、路径选择,都已经比从前有了长足进步。

将以上6个句子重新排列,语序正确的是:

A.②①④③⑥⑤

B.①④⑥②⑤③

C.②⑥④③①⑤

D.①⑤④③②⑥

【答案】A

【解析】第一步:定首句。

①句说“春运在中国社会生活中的‘存在感’越来越强”,介绍了“春运”的后续发展情况。②句提到“铁路春运”一词首次出现。按照逻辑顺序,应该先首次出现“春运”,再来介绍“春运”的后续发展情况,故②句应在①句前,排除B、D两项。

第二步:定捆绑。

对比A、C两项,②句后面分别为①、⑥两句,②①都在论述八九十年代春运的情况,⑥句论述当下春运的情况,根据时间先后顺序,应论述完八九十年代春运,再论述当下的春运,故②①相连,排除C项。

故正确答案为A。

【文段出处】《是什么支撑起“最大规模人类迁徙”》

5.(单选题)“选举”一词早已见诸古代文献,古人常用以描述人才选拔入仕,其含义完全不同于现代。中国古代选举制度,经历了从西汉到晚清,从察举到科举两千多年的发展,使得政治权利、经济财富和社会地位与名望主要社会资源的分配,得以是通过选拔来实现。中国社会从而由西周至春秋的“世袭社会”转变为一种“选举社会”。即从一种封闭的等级社会转变为一种流动的等级社会。宋以后,“士大夫多出草野”,统治阶级的再生产发生了转变,对个人和家族谋求上升的途径选择产生深刻影响,用“选举社会”的概念来解释从秦汉到晚清的社会结构的演变,比其他解释这一历史时期的概念,如侧重整治上层的“官僚帝国社会”的概念,更能显示中国历史文明的特色。

下列最适合做这段文字关键词的是:

A.选举 选举社会 社会结构

B.选举 人才选拔 统治阶级

C.选举制度 世袭社会 选举社会

D.选举制度 社会资源分配 等级社会

【答案】A

【解析】第一步:分析文段。

文段首先指出“选举”在古代的含义是完全不同于现代的,接着详细说明选举在中国古代的应用范围,故“选举”为文段主题。文段后半部分重点论述了中国社会从“世袭社会”向“选举社会”的转变,即社会结构的转变,且最后说明用选举社会解释社会结构的演变,才更能显示中国历史文明的特色,可知“社会结构”为关键词之一。

第二步:辨析选项。

A、B两项,B项“人才选拔”仅仅是选举的手段,A项“选举社会”,是选举产生的结果,故B项错误。CD两项,强调的是“选举制度”不符合文意,错误。

故正确答案为A。

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