【公基真题、答案和解析】文艺常识练习题(587)

时间:2022-06-26发布:老吴公考网

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1.(单选题)下列文学流派、主要代表人物及其作品对应完全正确的是: 

A.语丝派—鲁迅—《野草》

B.新月诗派—郭沫若—《死水》

C.京派小说—钱钟书—《围城》

D.山药蛋派—赵树理—《吕梁英雄传》

【答案】A

【解析】语丝社是中国现代文学史上的一个重要社团,从1924年底自1930年初,历时约五年多时间,以《语丝》周刊为依托,围绕着鲁迅和周作人,在“语丝社”的旗号下聚集了一批后来在文学史上留下赫赫名声的作家和学者。《野草》是鲁迅的散文诗集,A正确。

《死水》是闻一多的诗,也是其同名诗集,B错。

京派是30年代一个独特的文学流派,主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾、朱光潜等,其得名是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。京派作家以表现“乡村中国”为主要内容,作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义派,对现实主义有所发展变化,发展了抒情小说和讽刺小说。钱钟书不属于京派。

《吕梁英雄传》不是赵树理的作品,而是马烽、西戎合著的长篇小说,D错。

2.(单选题)关于新中国历史上值得纪念的“第一”,以下说法正确的是:

A.1949年,刚成立的新中国开始实施第一个五年计划

B.1957年,长江上第一座大桥南京长江大桥建成通车

C.1970年,我国第一颗人造卫星长征1号在甘肃酒泉发射成功

D.1971年,第26届联合国大会恢复了我国在联合国的合法席位

【答案】D

【解析】A项错误。第一个五年计划从1953年开始,并非1949年。

B项错误。南京长江大桥于1966年建成通车。

C项错误。第一颗卫星命名为“东方红一号”,长征一号是火箭名称,并非卫星。

D项正确。1971年10月25日联合国大会第26届会议上,就“恢复中华人民共和国在联合国组织中的合法权利问题”进行表决的决议(史称联合国第2758号决议),恢复了中华人民共和国在联合国的合法席位。

本题答案选D。

3.(单选题)马克思说:“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。”这一论断的含义是:

A.科技革命对统治者的地位有威胁

B.科技革命会导致政治变革

C.科技革命对社会变革有直接决定作用

D.滥用科技革命的成果会给人类带来危险

【答案】B

【解析】A项:科技革命可以推动经济发展与社会进步,但不一定会直接对统治阶级产生威胁,统治者可以利用科技革命的成果加强统治。A项说法本身就是错的。

B项:巴尔贝斯、拉斯拜尔、布朗基均是19世纪法国著名的革命家,他们都提倡革命是生产力和生产关系维度的创新。马克思所言蒸气、电力等这些科技成果比革命家更危险,指的是科技革命会引起生产力的发展,生产力的发展是社会发展和变革的决定性力量,科技革命对于社会的影响是多方面的,包括引起社会的政治革命,这才是马克思这段话的含义。

C项:引起社会变革的是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾关系,科技革命并不是起直接决定作用。B项说法本身就是错的。

D项:题干中并没有提到科技革命滥用的问题。

本题答案选B。

4.(单选题)在国家治理上,中国古代很早就产生了德治理念。下列德治理念出自《论语》的是:

A.以德为国者,甘如饴蜜,固于胶漆,是以圣勉而崇本而不敢失也

B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之

C.君子以德,小人以力,力者德之役也

D.以德服人者,中心悦而诚服也

【答案】B

【解析】A项,“以德为国者,甘如饴蜜,固于胶漆,是以圣勉而崇本而不敢失也”出自董仲舒的《春秋繁露•立元神》。意思是:以德治国,使国家甜如饴蜜,固若胶漆,这是贤君之根本,是不敢忘失的。

B项,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”出自《论语•第二章•为政篇》。意思是:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。

C项,“君子以德,小人以力,力者德之役也”出自《荀子•富国第十》。意思是:君子靠德行,小人靠力气。干力气活的小人被有德行的君子所役使。

D项,“以德服人者,中心悦而诚服也”出自《孟子•公孙丑上》。意思是:依靠道德使人家服从的,人家才会心悦诚服。

上述德治理念出自《论语》的是B项。本题答案选B。

5.(单选题)在中国古代社会,“西席”这一称谓指的是:

A.客人

B.老师

C.女婿

D.医生

【答案】B

【解析】“西席”一词出自《称谓录》:“汉明帝尊桓荣以师礼,上幸太常府,令荣坐东面,设几。故师曰西席。”西席是中国古代对老师的敬称。古代以西为尊,主人坐在东面,宾客坐在西席,故有此称。

本题答案选B。

【背景扩充】

古人对客人的称谓因人而异。如将很少来家的客人称为“稀客”,时常来家的客人称为“常客”,远道而来的客人称为“远客”,关系疏远的客人称为“外客”,关系亲密的客人称为“亲客”等。

古代常用乘龙快婿、东床、金龟婿等指代女婿。

古人对医生的称谓有大夫、郎中、坐堂医等。

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